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论邓小平的民主法制思想

来源:未知 作者:admin 日期:2017-02-12 访问次数:

目    录
 
内容提要.............................................. I
关键词............................................... II
参考文献............................................. II
一、民主的定义........................................ 1
(一)民主的实质内涵................................ 1
(二)邓小平的民主观念.............................. 1
二、法制的定义........................................ 2
(一)法制的含义 ................................... 2
(二)概述邓小平对于法制的观点...................... 2
三、邓小平民主法制看法的内在含义....................... 3
(一)邓小平民主法制观念的重点是依法制国............. 3
(二)社会主义与民主和法制并存...................... 4
(三)依法治国的形成与发展.......................... 4
四、 邓小平提出的民主法制观念之深刻影响................ 6
五、结束语............................................ 7
 
 
 
 
 

 

内容提要

邓小平民主法制思想是邓小平理论的重要组成部分,是一个重要的政策是我们党和政府管理国家和社会事务。在构建社会主义和谐社会的今天,邓小平民主法制思想的研究,加强社会主义民主政治建设,大力推进依法制国方略的实施的国家,具有十分重要的意义。我们需要邓小平民主法制思想为指导,加快建设社会主义法制国家的建设。
战略和全局的高度在党的第十七次代表大会的报告中已提出,从中国特色社会主义的坚持和发展,强调要全面落实依法制国基本方略,加快建设社会主义法制国家的建设。
关键词:邓小平;民主;法制;社会主义  
 
 
参考文献
    吴爱萍:《浅析邓小平社会主义法制思想的基本特征》,北京党史. 2004(S1)
    胡传省:“科学解读邓小平法制思想内涵”,淮南师范学院学报. 2004(05)
    郭跃军,徐永胜:“邓小平法制思想与依法制国基本方略”,河北工程技术职业学院学报. 2002(03)
    佘国华,刘宏宇:“学习邓小平的法制思想提高依法执政的水平”,零陵师范高等专科学校学报. 1996(04)
   周杏芬:“试析邓小平的法制思想”沙洲职业工学院学报. 2006(01)
    李燕:“试论邓小平民主法制理论的结构体系”,经济研究导刊. 2009(28)
    徐俊川,“论邓小平民主法制思想的基本特征”,湖北经济学院学报(人文社会科学版). 2006(03)
    张文显,《邓小平民主法制思想之精髓》法制与社会发展. 2004(05)
  
论邓小平的民主法制思想
学号     姓名
 

一、民主的定义

   (一)民主的实质内涵
平常我们都会通过规范以及经验两种基本的思维方式来探讨民主的内涵。规范的思维方式是通过批评现有的民主政治体系来解释它所遵守的运行法则;经验的思维方式重点在于描述现有的民主体系,从而阐述它现实进行的基本法规。民主体制是可以让人们直接的或者间接的参加到影响全部人员确定之管理体系。换句话说,民主的中心思想是着重于让人们去参加政治。实际上参加政治的方法又分为直接参加和间接参加,前者是说平常百姓直接参加政策的规划和实施,后者则是说平常百姓不直接参加政策的规划和实施只参加各种自愿性的活动。

(二)邓小平的民主观念

    邓小平主要根据法制与民主的关系,1978年以后的民主集中制,1957年的小民主以及时间更久在抗战时候的三三制来对于民主进行研究。他非常关注民主问题,早在20世纪中后期就提出了无产阶级的民主与集中和社会主义具有无法分开的性质。1979年以后更加着重指出了社会主义现代化和民主的息息相关。民主与现代化一样要与时俱进,准确的说民主与社会主义也是一起发展的。只是,发扬社会主义民主就一定要对敌对社会主义的势利实施无产阶级的专有政权。我党要把发扬民主作为今后发展的坚定目标。社会主义国家的民主相较于资本主义国家的民主更实际。

二、法制的定义

   (一)法制的含义
    法律治理和人治是绝对对立的治国理念,后者强调个人权利大于法律,而前者正好相反,所以说法制和人治是据对独立的两个不同概念。但毋庸置疑的是任何法制的实施都要依靠人来实现,但是人的作用和“人治”的概念也是不可以混淆的。
    简单来说,法制实际是形式意义和实际意义的集合体。前者强调依法制国的概念、体质以及实施机制,体现法制的价值规则以及灵魂。后者强调法律至上的观念,但是后者又必须依靠前者进行实现,所以在某种意义上而言这两者又是息息相关,密不可分的。
   (二)概述邓小平对于法制的观点
    邓小平法律思想中的依法制国与专制之下的依法制国完全不同,社会主义依法制国是以民主为基本出发点,相对于民主来说的。于《解放思想,实事求是,团结一致向前看》书里不难看出他对于民主以及法制的观点,其中书中可以看出他对于民主以及法制的三个比较重要的观点:A,为了保证是对于人民有益的法律,法律就必须以民主为基本出发点,经过人民对它经过统一讨论。B,以民主为基础的法律相比较于人治更加的稳定,绝对不会出现人心在,人民拥护,政府就能运作,就能治理出好的国家;民心不在,民心不拥护,政府就不能运作,就治理不出好国家的现象。C,必须是法领导人,而不是人领导法。邓小平的这些观点和古希腊思想家的良法与守法观念相同。

 三、邓小平民主法制看法的内在含义

   (一)邓小平民主法制观念的重点是依法制国
    在中国共产党在三中全会召开以后,他就针对中国怎样改革现有政治体系以及建设社会主义民主与法制做出了很多阐述,他对于法制非常之重视,提出了一定要把建设民主与法制贯彻到我们的政治生活中,并且要一定要把建设与法制两手一起来抓。
   第一,他把依法制国作为在民主法制中的一个主要的路线。三中全会奠定了新的时代的序幕,解放了新的思想。他在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》一书中提出了解放思想不再固守成规是一个非常值得人们警醒的问题,如果想要正确的实现现代化的根本道路、方针以及措施就必须要求人民们抛弃旧的思维模式,敢于发现新的思维方式,敢于创造新的思路。同时他还提出一定要加强法制才可以有效的对于人民民主做出保障。
   第二,邓小平同志治国的主线就是依法制国,自始至终都没有摒弃过这个观点。他的观点既是从解放思想中而出同时又对一些在革命和建设中的实际问题做出了详细的回答,他在治理国家的具体实践当中不仅对于此观点进行了扩充,同时也更加坚定了他本人对于此观点的态度和认知。三中全会后不期而然的对于很多不再切合实际的老问题进行了转变并提出了新的要求,在新的时期到来之后治理国家所要面对的第一个问题就是如何用精确的组织路线来保证精确的思想路线以及准确的政治路线。邓小平在《党和国家领导制度的改革》一书中阐述了他对于思想解放中要加入法制思想的观点。
    (二)社会主义与民主和法制并存
     邓小平在提出了创建中国特色社会主义的理论并把这个观点付诸实践的过程当中,也充分的考虑以及总结了中国社会主义路线和其他国家相比较之下的区别,同时按照中国1979年以后的基本国情和建设社会主义民主与法制而总结的教训才开拓性的提出了要创建一个具有中国社会主义特色的社会主义民主和法制观念。该观念与其他观念最大的区别在于把思考民主问题以及法制问题放到了建设中国特色社会主义的历史性高度上,在讨论什么是社会主义和如何建设社会主义的总体框架内加入了对于民主法制建设的讨论,并着重指出在生产力被大范围提升的前提下,一定要改善社会主义的经济与政治制度,发扬更加完备的社会主义民主与法制。这就说明了社会主义和民主法制不可区分的关系。社会主义制度的根本需求和鲜明特点就是完善的民主与法制。所以说,社会主义和民主与法制共存。

(三)依法治国的形成与发展

文化大革命以后,渐渐的产生了邓小平同志所领导的中国共产党第二领导集体。面临着文化大革命以后濒临解体的经济以及七零八落的社会现状,全新的领导集体在秉承毛主席思想,并深刻吸取毛主席的经验教训的根基上,制定了“制度问题更带有根本性、稳定性、全局性以及长期性”的治国理念,更着重指出制度的建立比其他方面的建立更加重要,所以着重于制度的建立变成了邓小平同志所领导的第二代中央领导集体最根本的治国方针。邓小平在不断地实行中渐渐总结出,加强制度建立的有效保证就是法制,所以在邓小平理论的新认识中,有机的将民主和法制统一在了一起。
邓小平首先提议要中重点建立民主。十一届三中全会上,邓小平在自己的核心汇报中说道:“现在这个时期需要把民主作为重中之重。因为在以往很长的一段时间里,我们没有真正的实行民主集中制度,如果民主和集中之间脱离,那么民主就会太少。当下敢于出来发表意见的,只是很少的一部分思想先进的人们。虽然在这次大会上思想先进的成员比较多,但是着眼于全党甚至于全国来看,这样的人还是在少数。如果所有人对于好的意见都不敢说,对于坏人坏事又都不敢反驳的话,我们有怎么能做到思想解放?怎么开动脑筋?怎么做到我们的四个现代化?”在邓小平的倡导下,此次会议确定了一个基本的看法,那就是实行现代化是当前中国“最大的政治”,在实行现代化的历程中“一定要着重于强调民主的重要性”。
邓小平同时着重于法制所带来的成果,关心法治的传播指导工作。在20世纪末,他就提出了“在党政机关、军队、企业、学校以及全人民当中,一定要增强纪律教育以及法制教育。”“法制观念的强弱和人们的自身素质有很大关系,青年人犯罪的一方面原因就是自身素质太差。增强法制的重点就是要实行对人的教育,这样才可以拯救更多的人以及青年。”他让全人民进行学法、懂法、守法以及会用法的观念引导了全国性法律普及活动的实施,并逐渐有了成果。与此同时,自中央到地方,每一级都设立政法委员会,普法领导小组以及社会治安综合治理办公室,产生了“打”,“防”相互结合的整顿社会秩序的形式,为经济建设的顺利实行提供了保障。
    “依法治国”的方针成立以后,中国就步入了对于这一方针进行具体实施以及不断改善的一个崭新的阶段。人们对于法治的看法越来越清晰,越来越侧重。全国人大和常委会也把立法工作作为重中之重来进行开展,不同级别拥有立法权利的地方人大和政府也更记得投入的参加到法制的建设工作中来,增强了对于立法工作的约束以及监督,保障了立法的质量,制定出了很多社会主义建设所必须的法律以及法规。21世纪初,江泽民总书记于全国宣传部长的工作会议上又指出要“以德治国”,把依法治国和以德治国相融合,是法制思想又一次非常重要的进步,拥有划时代的历史意义。

   四、 邓小平提出的民主法制观念之深刻影响

   在邓小平观点框架当中,民主法制的观点是不可缺失的一部分。深刻学习这一理论,可以深刻的体会到他的这一理论对于建设社会主义法制国家所作出的重大贡献,同时针对依法制国策略的实施,怎样更好促进建设社会主义依法制国的国家,怎样把建设具有中国特色社会主义推向当代,具有深远的影响力。
  (一)是中国共产党历史上首次提出务必使民主制度化、法律化的思想,明确指出了中国民主与法制建设的基本方向,总结了历史中我党所出现的一些经验和教训。
  (二)提出社会主义与民主法制并存的正确理念,把发扬和建立社会主义民主法制定性为我党的基本目标,同时把此目标提高到了中国发扬战术全局的高度。
  (三)提出两手同时紧抓建设和法制的观点,使得在怎样建设社会主义这个问题中理论思想和实践得到了完美的结合。
  (四)提出政策框架改变是发扬社会主义民主的基础,在摒弃以人治国,肯定依法制国的前提下务必安排妥当两者之间的联系,并把此观念作为依法制国,建立社会主义依法制国的理论基础。
  (五)加强了对人进行法制宣传和教育,强调人在加强法制当中的重要性,意识到了社会主义初期建设法制国家的要害。
  (六)为了使法制建立更加顺利健康发展,提出了四个基本原则。
  (七)深刻且明确地提出了民主与专政以及法律之间的利害关系,为建立具有中国特色的社会主义法制明确了道路。
  (八)阐述了对于贪污腐败就不可姑息的决心,对于这类问题一定要依法进行制裁。
  (九)在坚持党的领导和加强民主法制建设中保持正确的态度,并把两者和依法制国的观点正确的统一在一起。

五、结束语

    从1979年以来,我们取得了让世界震惊的成果。这些成果的取得和小平同志一直坚持“实事求是”的思想道路并且一直强调制度建设得根本性和制度的重要性是分不开的。但,自从1979年以来,虽然我们建立了基本完善的社会主义法制体系,改变了以前没有法律可以依靠的现象,但是还是出现了很多关于法律的这样或者那样的问题,产生这些问题的原因在于人们在自身心中对于制度的建设缺乏有效的认可和支持,人们总是感觉只要是制度就是可以变通的,并不厌其烦的寻找变通的方法,长此以往就会出现规避甚至是潜规则。在理念建设和制度中人们往往无法理解两者那个更加重要,虽然两者是有区别的,但是两者之间有存在着一些联系,制度是理念的具体表现,理念则是制度形成的重点。两者看起来没有联系但是实际上去却是缺一不可,双方都要依靠彼此来生存。为了实现共同富裕的目标,我们必须坚持只有社会主义才能救中国的观念,而没有其他的社会体系去依靠。
所以说如果要建立社会主义法制国家就必须始终坚持小平同志依法制国的思想,它是我们的指南针,是我们的基本出发点。
 
 
 


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